KARL PÁVLOVICH BRIULOV O BRULOV. Foto personal tomada el 21 de noviembre de 2019.

Leemos en latín la siguiente inscripción: "CAROLUS BRULOFF. PICTOR QUI PETROPOLIS IN IMPERIO RUSSIARUM NATUS ANNO MDCCXCIX DECESSIT MDCCCLII". ES de destacar la escena de despedida muy en estilo clásico que corona esta obra.

RECURSO.

Karl Pávlovich Briulov o Brulov (en ruso: Карл Павлович Брюллов) (12 de diciembre de 1799, San Petersburgo-11 de junio de 1852, Roma), llamado Carlo Brulleau hasta 1822, fue un pintor ruso de transición del neoclasicismo al romanticismo.

Biografía

Nació en San Petersburgo, en el seno de una familia de origen francés. Estudió en la Academia Imperial de las Artes entre 1809-21. Se apartó del estilo clásico a pesar de la influencia de su hermano, Aleksandr Briulov. Dejó Rusia y se estableció en Roma, donde trabajó hasta 1835 haciendo retratos y pintura de género. Adquirió fama con la pintura de historia El último día de Pompeya (1830-1833), vasta composición comparada por Pushkin y Gógol con Rubens y Van Dyck.

De regreso a su país obtuvo un puesto en la Academia Imperial de las Artes. En 1849, enfermó cuando trabajaba en la cúpula de la catedral de San Isaac. Tras una cura en Madeira, pasó los últimos tres años de su vida en Italia. Murió en la villa Manzicana, cercana a Roma, como consecuencia de un aneurisma aórtico, siendo enterrado en el Cementerio protestante de Roma (Cimitero acattolico).

https://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Briulov

Reverendo ALEXANDER GOODE.

Reverendo ALEXANDER GOODE.

Fotos personales tomadas el 21 de noviembre de 2019

MEMORIAL del Reverendo ALEXANDER GOODE que murió el 26 de diciembre de 1861. Esta es otra muestra de la diversidad y pluralidad de este espacio. Es digno de destacar que lo corona de victoria que le espera a quienes han dado en esta vida la buena batalla y que esta acompañada por el ALFA Y EL OMEGA que representan a Cristo como el principio y fin de toda existencia. Es significativa la frase que acompaña este memorial: "The righteous is taken away from the evil to come" que se podría traducir libremente como "El justo es liberado de la maldad que sobrevendrá". Como fondo de esta imagen parte de las ruinas de la Muralla Aureliana que le brinda a este cementerio es nota nostálgica y bella.

JAMES MAC DONNELL PARK

SACRED TO THE MEMORY OF JAMES MAC DONNELL PARK.

CEMENTERIO PROTESTANTE DE ROMA. Foto personal tomada el 21 de noviembre de 2019.

Muchas veces es difícil escapar a una comprensión fragmentado del significado y la identidad de un cementerio. La tendencia es ver cada obra como una entidad independiente. Creo que el gran desafió es realizar ese estudio específico pero intentar ubicarlo en un contexto más amplia y ver el aporte que hace al mismo. Esta estrella de David, de una de las más antiguas lápidas de este espacio, representativa de la comunidad judía le agrega al Cementerio Protestante un elemento que fortaleza su identidad como un espacio plural.

RECURSO.

LA ESTRELLA DE DAVID.

[No] resulta arbitrario el que uno de los triángulos apunte hacia arriba y el otro hacia abajo, ya que la relación aludida también representa la unión entre el cielo y la tierra. Es precisamente debido a esto último que la estrella de David evoca y simultáneamente refuerza el Pacto sellado entre Dios y Abraham.

Cuando se observan las seis puntas de la estrella de David, se debería considerar que tanto en la Antigüedad como en el medioevo el número seis era percibido simbólica y matemáticamente como un «número perfecto».Y, con todo, ya desde la Antigüedad, el símbolo judío omnipresente ha sido, no la estrella de David, sino la menorá (tradicional candelabro hebreo de siete brazos).

Ello, no obstante, no invalida el hecho de que la estrella de David goce de gran popularidad en el arte ritual judío o la cultura del pueblo judío en general. En las colecciones de objetos de arte ritual judío (a las que se conoce como Judaica), la estrella de David es, junto al candelabro ritual de siete brazos y las Tablas de la Ley, uno de los símbolos identitarios más importantes de la cultura hebrea e incluso distintivos del pueblo judío.

Por "Estrella de David", o "Sello de Salomón", se entiende a una superposición de dos triángulos equiláteros (a menudo, pero no indispensablemente, a su vez también entrelazados) que forman una figura geométrica con apariencia de estrella de seis puntas, ​ a la que, tradicionalmente el judaísmo, le atribuye un enorme valor simbólico no exento de poder místico (y este último a su vez adquiere resonancia considerable en áreas no necesariamente hebreas, tales como lo son la magia o los esoterismos de naturaleza universalista).

https://es.wikipedia.org/wiki/Estrella_de_David